PASCHAL BEVERLY RANDOLPH “Magia sexual”

PASCHAL BEVERLY RANDOLPH "Magia sexual"“Magia sexual” es posiblemente el libro más influyente y revelador que se ha publicado acerca del sexo aplicado al ritual práctico de la magia.

 

 

 

 

Es importante decir que, aunque figura como autor (o coautor, según la edición) el ocultista Paschal Beverly Randolph, en realidad la autoría de la obra corresponde a la ocultista y mística rusa María de Naglowska.
No entraré a relatar los detalles de la biografía de la autora, por otro lado bastante controvertida, aunque sí creo necesario establecer  antes de abordar el contenido del libro las consideraciones necesarias (dentro de lo que se pueda con la información disponible) para otorgar unas credenciales válidas que den suficiente credibilidad al texto. Dado que se trata de magia práctica y que se supone que es un escrito basado en los manuscritos secretos de una determinada Orden iniciática, sería bueno conocer hasta qué punto llega la competencia y cualificación de María de Naglowska al respecto.
En este sentido, la filiación esoterista de María de Naglowska es constatable; baste decir que se la relaciona con  Julius Evola en Italia a finales de los años 20 (el cual llegó a escribir un prólogo para este libro), amén de otros ocultistas franceses de la época, y su autoridad en materia de magia sexual también parece probada, ya que fue una directriz fundamental en su labor ocultista. Ella declaró sin ambigüedad su discipulado hacia la doctrina de P. Beverly Randolph, con el cual no pudo relacionarse personalmente pero cuyas obras (y sobre todo el ritual interno de la Fraternidad de Eulis) estudió a fondo.

 

La primera edición de este libro que nos ocupa apareció en Francia hacia 1931; según Naglowska era un compendio de la enseñanza secreta de Beverly Randolph elaborado a partir de la traducción que ella misma hizo de ciertos manuscritos originales que habían llegado a su poder;  aunque no explica cómo, ni han salido a la luz nunca esos manuscritos. Sin embargo, se han hallado indicios inequívocos en el texto de Magia sexual que certifican su origen: gran cantidad de material parece extraído de libros de Randolph como “Los misterios de Eulis”, “El espejo mágico” o “El misterio ansiarético”. No parece que la mano de Naglowska haya desvirtuado en exceso la enseñanza ni introducido elementos ajenos a esta, aunque sí podría haber influencias particulares difíciles de establecer, pero en todo caso no definitorias.

 

Hay que tener en cuenta también que Randolph no difundió los aspectos más secretos del ritual mágico que se llevaba a cabo en la hermandad de Eulis; ese conocimiento lo reservaba para los adeptos del círculo más interno. Este hecho concede un valor añadido a este libro.

 

Dicho esto podemos pasar a analizar la obra: esta se inicia con una breve introducción con alusiones directas a la Fraternidad de Eulis, después de lo cual viene el cuerpo principal del libro, que se divide en unos principios generales de actuación preparatoria, el  ritual de magia sexual en sí con su pertinente explicación y un bloque dedicado a los espejos mágicos, tema que trató en su día en profundidad P. Beverly Randolph y que formaba parte importante de su doctrina en el aspecto práctico experimental.

 

Es importante decir que en el libro se alude al Amor como la ley principal de cohesión del Universo, y al sexo como principal y más poderosa fuerza de la Naturaleza, haciendo hincapié en la virtud (ley) de polarización inherente a todo lo creado, y en base a lo cual se desarrolla el pensamiento y ritual de Eulis y por tanto de la magia sexual. Al respecto del ritual en sí, Randolph  (y por consiguiente la Hermandad de Eulis) siempre abogó por la monogamia: consideraba principalmente que el ritual sólo era efectivo si se realizaba entre un hombre y una mujer con fuertes y estables lazos sentimentales de pareja (y susceptibles de alcanzar un alto grado emocional por estimulación). El objetivo final sería el perfeccionamiento personal o la influencia sobre otras personas y sobre el medio.
En cuanto a los principios de actuación, están encaminados a desarrollar y perfeccionar cualidades como la voluntad, la concentración, la atención y otras, imprescindibles para la realización del procedimiento mágico con éxito.
El ritual en sí se explica convenientemente, comenzando por la oportuna preparación que incluiría el estudio de las influencias astrales de la pareja y el adecuado uso de perfumes, colores y sonidos, interrelacionando todo ello. Se dan explicaciones precisas acerca del proceso mágico-mental y sus derivaciones y efectos en los diversos planos de actuación.
Posteriormente se habla de los espejos mágicos, se detalla su descripción y utilidad, y su elaboración junto con instrucciones para su uso.
Finalmente y como colofón, se manifiesta brevemente el origen del libro y se refuerza su relación con las enseñanzas de la Hermandad de Eulis.

 

Esta obra se puede considerar como un excelente trabajo de recopilación de algunos de los  más interesantes conocimientos prácticos encerrados en la doctrina esotérica de un importante (pero bastante desconocido) ocultista como fue P. Beverly Randolph. Además, es de agradecer el hecho de descorrer el velo que cubre uno de los secretos mejor guardados en magia práctica; esta es una versión del ritual mágico sexual a la altura de la “magick” de Aleister Crowley aunque a mi modo de ver bastante más amigable y digerible.
Un libro imprescindible para empezar a entender el sentido interno del sexo y la ley de la polarización, abordar un primer análisis desde el punto de vista del esoterismo y estudiar sus posibles aplicaciones en el campo de  la magia práctica; y, consecuentemente, también podremos vislumbrar en sus páginas una interesante reflexión acerca de algunos aspectos morales y espirituales del componente sexual en el ser humano, muy necesarios sin duda hoy en día.

 

“Habrá errado en el itinerario y, consiguientemente, en la meta quien se haya acercado a este libro esperando encontrar algo parecido a eso que en determinadas obras (muy numerosas, especialmente en Estados Unidos, a partir del estallido en los años medios de nuestro siglo de la llamada “revolución sexual”) se consideran, y así se denominan, técnicas sexuales modernas. Mucho más, quien haya creído que se trata de un libro libertino. La Magia Sexualis de Pascal Beverly Randolph es algo mucho más serio que todo eso.
Las técnicas mágico-eróticas de Beverly Randolph constituyen el primer intento sistemático (y tal vez, todavía hasta ahora, el más serio) de hacer accesibles determinados rituales de raíz oriental, tanto en el aspecto metafísico (principios de dualidad y polaridad de los sexos rigiendo no sólo las relaciones hombre-mujer, sino todas las manifestaciones energéticas del Universo) como en el aspecto operativo, con fines iniciáticos, evocadores y transfiguradores de la persona (tantrismo).”(Prólogo, “Magia sexual”)

 

 

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