EVANGELIO DE TOMAS


 

El Evangelio de Tomás es un texto no canónico que consta de una serie de dichos de Jesús, o más bien atribuidos a él. Dicho texto forma parte del famoso descubrimiento de la Biblioteca de Nag-Hammadi (Egipto), ocurrido en 1945 en la localidad del mismo nombre. Actualmente se acepta que no se puede asignar la autoría del texto al apóstol Tomás, sino que más bien pudo ser un grupo de cristianos primitivos posiblemente relacionados con el movimiento gnóstico (a juzgar por algunos indicios encontrados en el propio documento) los autores del mismo. En todo caso, la relación con el gnosticismo del manuscrito es puramente especulativa, ya que gran parte de su contenido está compuesto en la línea de los evangelios canónicos, aunque a diferencia de estos no es un relato dinámico de la vida de Jesús. Como hemos apuntado, se compone de 114 “logion” (palabra derivada del griego que se refiere a “declaración” y es usada en relación a declaraciones o dichos divinos) que se atribuyen en el libro a Jesús.

Aunque el cuerpo principal del manuscrito proviene de Nag-Hammadi, varios fragmentos de papiro anteriormente encontrados en la antigua ciudad egipcia de Oxirrinco fueron relacionados como parte del Evangelio de Tomás; se cree que la composición original pudo tener lugar entre los siglos II y III d.C., aunque algunos eruditos opinan que los manuscritos conocidos pueden ser copia de otros anteriores, que estarían basados en una mezcla de textos de los evangelios canónicos junto con tradiciones orales existentes. Es por la probable inclusión de estas tradiciones orales por lo que resulta extremadamente difícil datar con precisión la antigüedad del Evangelio de Tomás. En cuanto a la lengua original del manuscrito, no se ha determinado aún si pudo ser el griego, copto, o incluso siríaco (dialecto del arameo).

Existen diversas referencias documentales a un “Evangelio de Tomás”: el obispo Hipólito de Roma ya hace una mención algo difusa en su obra, hacia el primer tercio del siglo III, y más o menos por la misma época el teólogo y erudito cristiano Orígenes de Alejandría cita el Evangelio de Tomás reconociendo su existencia. Posteriormente, ya entre los siglos IV y V, algunos Padres de la Iglesia afirman que el evangelio de Tomás fue muy apreciado por los maniqueos, llegando incluso a adjudicar a estos la autoría del manuscrito. El obispo Cirilo de Jerusalén dice textualmente en su obra Catequesis:

«Mani tenía tres discípulos: Tomás, Badas y Hermas. Que nadie lea el evangelio según Tomás: porque no es obra de uno de los doce apóstoles, sino de uno de esos tres malvados discípulos de Mani»

El Decreto Gelasiano incluye en su lista de libros apócrifos “un evangelio atribuido a Tomás que usan los maniqueos”.

 

El Evangelio de Tomás es considerado también como una de las principales pruebas de la existencia de la “Fuente Q”. La Fuente Q (o Documento Q) sería básicamente una hipotética recopilación de dichos de Jesús que habría sido utilizada como fuente escrita para la redacción de los evangelios sinópticos (llamados así por su afinidad y semejanza entre sí) de Mateo y Lucas, opinión coincidente con el evangelio de Marcos que también habría servido de referencia en la redacción de los otros dos, al ser anterior a ellos. Es decir, que cierto contenido de la Fuente Q se encontraría en los evangelios de Mateo y Lucas, aunque no en el de Marcos, siendo en consecuencia la hipótesis más extendida la que considera la Fuente Q y el Evangelio de Marcos referente escrito para la redacción de los otros dos (“hipótesis de las dos fuentes”).

La teoría de la Fuente Q (de “quelle”, en alemán “fuente”) venía siendo contemplada por algunos teólogos alemanes ya desde mediados del siglo XIX en el trasfondo de una búsqueda y estudio del Jesús histórico desde una perspectiva racionalista, siendo formalizada a principios del siglo XX a partir de lo cual se ha convertido en una teoría con una amplia aceptación entre los modernos exégetas de los Evangelios, reforzada con los descubrimientos de los manuscritos de Oxirrinco y Nag-Hammadi; a pesar de ello aún hay estudiosos que consideran que Q podría ser una invención en todo caso innecesaria para dar una explicación a la redacción de los evangelios sinópticos.

Lógicamente de haber existido el documento Q debió haberse redactado con anterioridad a los Evangelios tanto de Mateo como de Lucas. Algunos académicos incluso sugieren que podría haber antecedido a Marcos. El documento Q se suele datar en las décadas de los años 40 y 50 del primer siglo, y podría haber sido un único documento redactado en griego que ya estaría en circulación, como se ha mencionado, antes de la redacción de los evangelios sinópticos.

La primera traducción moderna del manuscrito del Evangelio de Tomás se realizó en 1959 al idioma inglés, siendo posteriormente traducido a múltiples lenguas. El original se encuentra actualmente en el Museo Copto de El Cairo.

Como podemos ver, no hay un consenso definitivo en cuanto a la autenticidad del Evangelio de Tomás, ni siquiera en lo que se refiere a su autor, a la fecha de su redacción o recopilación o incluso del carácter de su contenido. Obviamente los estudiosos cristianos lo consideran un texto apócrifo, prescindible desde el punto de vista religioso, mientras que prácticamente todos los investigadores laicos defienden su importancia principalmente para el estudio del cristianismo primitivo y su vínculo con el gnosticismo. Incluso en ciertos círculos se ha llegado a categorizar este texto como “el Quinto Evangelio”, y se critica que la Iglesia lo haya desterrado del corpus dogmático cristiano, pero hemos de tener en cuenta que el reconocimiento de este tipo de escritos de contenido cuando menos difuso puede producir cierta ofuscación en el entendimiento puramente religioso del cristianismo doctrinal; máxime cuando se incorporan términos y conceptos relacionados con el gnosticismo, un tipo de filosofía particularmente especulativo. Sea como fuere, animamos a la lectura del llamado “Evangelio de Tomás” y a partir de las premisas y datos expuestos dejamos su estudio e interpretación al juicio de cada uno.

 

EVANGELIO DE TOMAS

 

He aquí las palabras secretas que Jesús el Viviente ha dicho, y que ha escrito Dídimo Judas Tomás.

Logion 1.   Y el ha dicho: Aquel que encuentre la interpretación de mis palabras no conocerá la muerte.

Logion 2.   Que aquel que busque no cese de buscar hasta que encuentre, y cuando encuentre, será turbado, y habiendo sido turbado, será maravillado y reinará sobre el Todo.

Logion 3.   Jesús ha dicho: Si aquellos que os guían os dicen: “Ved, el reino está en el cielo, entonces los pájaros del cielo os aventajarán; si os dicen que está en el mar, entonces los peces os aventajarán. Pero el Reino está en vuestro interior y fuera de vosotros. Cuando os conozcáis, entonces seréis conocidos y sabréis que sois los hijos del Padre que está vivo. Pero si no os conocéis, entonces estaréis en la pobreza, y sois la pobreza.

Logion 4.   Jesús ha dicho: El hombre viejo en sus días no vacilará en interrogar a un niño de siete días a propósito del lugar de la Vida, y vivirá, pues muchos de los primeros serán los últimos, y se harán uno sólo.

Logion 5.   Jesús ha dicho: Conoce lo que está delante de tu cara, y lo que está oculto te será desvelado, pues nada hay escondido que no llegue a ser manifestado.

Logion 6.   Sus discípulos le interrogaron y le dijeron: ¿Quieres que ayunemos? ¿Cómo rezaremos? ¿Daremos limosna? ¿Qué observaremos en materia de alimentación?  Jesús dice: No mintáis y no hagáis lo que aborrezcáis, pues todo está desvelado ante el Cielo. Nada hay, en efecto, escondido que no llegue a ser manifestado, y nada hay oculto que no venga a ser desvelado.

Logion 7.   Jesús ha dicho: Feliz es el león que el hombre comerá, y el león se volverá hombre; y maldito es el hombre que el león comerá, y el león se volverá hombre.

Logion 8.   Jesús ha dicho: El hombre es parecido a un pescador prudente que arrojó sus redes al mar y las retiró del mar llenas de pececillos. Y entre ellos el pescador prudente encontró un pez grande y muy bello. Escogió al pez grande sin mucho esfuerzo y tiró al mar los pececillos. ¡El que tenga oídos para oír, que oiga!

Logion 9.   Jesús ha dicho: He aquí que el sembrador salió, llenó su mano, echó las simientes. Algunas, por una parte, cayeron sobre el camino; vinieron los pájaros y las cogieron. Otras cayeron sobre las rocas, y no echaron raíces en la tierra ni hicieron brotar ramas hacia el cielo. Otras cayeron entre las espinas, que ahogaron la simiente y el gusano se las comió. Y otras cayeron en buena tierra, y dieron un buen fruto, arriba; produjo sesenta por medida y ciento veinte por medida.

Logion 10.  Jesús ha dicho: He arrojado un fuego sobre el mundo, y he aquí que lo guardo hasta que se consuma.

Logion 11.  Jesús ha dicho: Este cielo pasará, y el que está por encima de él pasará y los que están muertos no están vivos y los que están vivos no morirán. Los días en que coméis lo que está muerto hacéis de ello algo vivo. Cuando estéis en la luz, ¿qué haréis? El día en que erais uno os convertisteis en dos; pero, cuando os hayáis convertido en dos, ¿qué haréis?

Logion 12.  Jesús ha dicho: Los discípulos dijeron a Jesús: Sabemos que nos abandonarás. ¿Quién es el que se volverá grande sobre nosotros? Jesús les dijo: Allá donde vayáis, iréis hacia Santiago el Justo, para quien el cielo y la tierra han sido hechos.

Logion 13.  Jesús ha dicho a sus discípulos: Comparadme, decidme a quién me parezco. Simón Pedro le dijo: Te pareces a un ángel justo. Mateo le dijo: Te pareces a un filósofo sabio. Tomás le dijo: Maestro, mi boca no aceptará en modo alguno que yo diga a quién te pareces. Jesús dijo: No soy tu maestro, porque tú has bebido, te has embriagado en la fuente hirviente que yo he medido. Y lo tomó, se retiró y le dijo tres palabras. Ahora bien, cuando Tomás volvió junto a sus compañeros, éstos le preguntaron: ¿Qué te ha dicho Jesús? Tomás les respondió: Si os digo una de las palabras que él me ha dicho, cogeréis piedras y las arrojaréis sobre mí, y un fuego brotará de las piedras y os quemará.

Logion 14.  Jesús ha dicho: Si ayunáis, os atribuiréis un pecado, y si rezáis seréis condenados; y si dais limosna haréis daño a vuestros espíritus. Y si entráis en algún país y vais a los campos, si os reciben, comed lo que pongan delante de vosotros; curad a los que entre ellos estén enfermos. Lo que, en efecto, entre en vuestra boca, no os manchará; pero lo que salga de vuestra boca, eso os manchará.

Logion 15.  Jesús ha dicho: Cuando veáis a aquel que no ha sido engendrado por mujer, prosternaos sobre vuestros rostros y adoradle; él es vuestro Padre.

Logion 16.  Jesús ha dicho: Quizá los hombres piensan que he venido para traer la paz al mundo, y no saben que he venido para traer divisiones sobre la tierra, un fuego, una espada, una guerra. Hay cinco, en efecto, que estarán en una casa; tres estarán contra dos y dos contra tres; el padre contra el hijo y el hijo contra el padre; y se mantendrán solos.

Logion 17.  Jesús ha dicho: Os daré aquello que el ojo no ha visto, lo que la oreja no ha oído, lo que la mano no ha tocado y lo que no ha venido al corazón del hombre.

Logion 18.  Los discípulos dijeron a Jesús: Dinos cómo será nuestro fin. Jesús dijo: ¿Habéis, pues, descubierto el principio para que busquéis el fin? Porque allí donde está el comienzo, allí estará el fin. Dichoso aquel que se mantenga en el principio, el conocerá el fin y no gustará la muerte.

Logion 19.  Jesús ha dicho: Dichoso aquel que era antes de haber sido. Si os convertís en mis discípulos y si escucháis mis palabras, estas piedras os servirán. Tenéis, en efecto, cinco árboles en el paraíso, que no se mueven en el verano ni en el invierno, y cuyas hojas no caen. El que los conozca no gustará la muerte.

Logion 20.  Los discípulos dijeron a Jesús: Dinos a qué se parece el Reino de los cielos. El les dijo: Es semejante a un grano de mostaza, la más pequeña de todas las semillas; pero cuando cae sobre la tierra cultivada, produce una gran rama y se convierte en refugio para los pájaros del cielo.

Logion 21.  María dijo a Jesús: ¿A quién se parecen tus discípulos? El dijo: Se parecen a niños pequeños que se han instalado en un campo que no es suyo. Cuando vengan los dueños del campo dirán: Dejadnos nuestro campo. Ellos, son desnudos del todo en su presencia, si bien les dejan y le dan su campo. Por eso yo digo: Si el dueño de la casa sabe que el ladrón debe venir, vigilará antes de que venga, y lo dejará agujerear la casa de su reino, de manera que se lleve sus cosas. Vosotros, sin embargo, vigilad frente al mundo, ceñiros los riñones con gran fuerza, por miedo a que los ladrones encuentren un camino para venir hacia vosotros. Porque, el provecho con el que contáis, ellos lo encontrarán. ¡Puede haber entre vosotros un hombre prudente! Cuando el fruto ha madurado, ha venido enseguida, con la hoz en la mano, y lo ha cogido. ¡El que tenga oídos para oír, que oiga!

Logion 22.  Jesús vio a unos pequeños que mamaban. Dijo a sus discípulos: Estos pequeños que maman son semejantes a los que entran en el Reino. Ellos le dijeron: Entonces, si nos volvemos pequeños, ¿entraremos en el Reino? Jesús les dijo: Cuando hagáis de dos uno, y cuando hagáis lo que está dentro como lo que está fuera y lo que está fuera como lo que está dentro, y lo que está arriba como lo que está abajo, y cuando hagáis, el macho con la hembra, una sola cosa, de modo que el macho no sea macho ni la hembra sea hembra, cuando hagáis ojos en lugar de un ojo y una mano en lugar de una mano y un pie en lugar de un pie, una imagen en lugar de una imagen, entonces entraréis en el Reino.

Logion 23.  Jesús ha dicho: Os escogeré uno entre mil y dos entre dos mil, y ellos permanecerán siendo uno sólo.

Logion 24.  Sus discípulos dijeron: Haznos conocer el lugar donde tú estás, porque es una necesidad para nosotros que lo busquemos. El les dijo: ¡El que tenga oídos, que oiga! Hay luz en el interior de un hombre de luz, y él ilumina el mundo entero. Si no lo ilumina, son las tinieblas.

Logion 25.  Jesús ha dicho: Ama a tu hermano como a tu alma; cuida de él como de la niña de tus ojos.

Logion 26.  Jesús ha dicho: La paja que está en el ojo de tu hermano, la ves, pero la viga que está en tu ojo, no la ves. Cuando hayas arrancado la viga de tu ojo, entonces verás arrancar la paja del ojo de tu hermano.

Logion 27.  Jesús ha dicho: Si no ayunáis del mundo, no encontraréis el Reino; si no celebráis el sábado como sábado, no veréis al Padre.

Logion 28.  Jesús ha dicho: Yo me he posado en medio del mundo y me he revelado a ellos en la carne. Los he encontrado a todos ebrios, no he encontrado a uno sólo entre ellos que tuviera sed, y mi alma ha sentido pena por los hijos de los hombres, porque están ciegos en su corazón y no ven que han venido al mundo estando vacíos. Pero ahora están ebrios. Cuando hayan arrojado su vino, entonces se arrepentirán.

Logion 29.  Jesús ha dicho: Si la carne ha sido a causa del espíritu, es una maravilla. Pero si el espíritu ha sido a causa del cuerpo, es una maravilla de las maravillas. Pero yo me maravillo de esto: cómo (esta) gran riqueza se ha puesto en esta pobreza.

Logion 30.  Jesús ha dicho: Allí donde hay tres dioses, son dioses. Allí donde hay dos o uno, yo estoy con él.

Logion 31.  Jesús ha dicho: Ningún profeta es recibido en su tierra. Un médico no cura a quienes le conocen.

Logion 32.  Una ciudad construida sobre una alta montaña (y) fortificada, no es posible que se caiga, y tampoco podrá ser escondida.

Logion 33.  Jesús ha dicho: Lo que oigas en tu oreja (y) en la otra oreja, proclámalo sobre vuestros techos. Nadie, en efecto, enciende una lámpara para ponerla bajo el celemín ni la pone en un lugar escondido; sino que la pone sobre el candelero, a fin de que cualquiera que entre o que salga vea su luz.

Logion 34.  Jesús ha dicho: Si un ciego conduce a un ciego, los dos caen a una fosa.

Logion 35.  Jesús ha dicho: No es posible que alguno entre en la casa del fuerte y la tome por la violencia, a menos que le ate las manos; entonces revolverá su casa.

Logion 36.  Jesús ha dicho: No os preocupéis de la mañana a la noche y de la noche a la mañana por lo que vestiréis.

Logion 37.  Sus discípulos dijeron: ¿En qué día te revelarás a nosotros y en qué día te veremos? Jesús dijo: Cuando depongáis vuestra vergüenza, cuando toméis vuestros vestidos, los pongáis bajo vuestros pies como los niños pequeños y los pisoteéis, entonces (veréis) al hijo de Aquel que está vivo y no temeréis.

Logion 38.  Jesús ha dicho: Muchas veces habéis deseado oír estas palabras que os digo, y no tenéis a ningún otro de quien oírlas. Días llegarán en que me buscaréis y no me encontraréis.

Logion 39.  Jesús ha dicho: Los fariseos y los escribas han recibido las llaves de la gnosis (y) la han ocultado. Ellos no han entrado, y a los que querían entrar, no les han dejado (entrar). Pero vosotros, sed astutos como las serpientes y cándidos como las palomas.

Logion 40.  Jesús ha dicho: Una cepa de viña ha sido plantada fuera del Padre y, como no se ha fortalecido, será arrancada con su raíz y perecerá.

Logion 41.  Jesús ha dicho: A aquel que tiene en su mano, se le dará, y, a aquel que no tiene, hasta lo poco que tenga le será quitado.

Logion 42.  Jesús ha dicho: Sed transeúntes.

Logion 43.  Sus discípulos le dijeron: ¿Quién eres tú, que nos dices esto? Jesús les dijo: Según lo que os digo, ¿no sabéis quién soy? Pero os habéis vuelto como los judíos, que aman el árbol (y) aborrecen su fruto, y aman el fruto (y) aborrecen el árbol.

Logion 44.  Jesús ha dicho: El que haya blasfemado contra el Padre, se le perdonará; el que haya blasfemado contra el Hijo, se le perdonará; pero el que haya blasfemado contra el Espíritu Santo, no se le perdonará, ni en la tierra ni en el cielo.

Logion 45.  Jesús ha dicho: No se recogen uvas de las espinas ni se cogen higos de la zarza: no dan frutos, en efecto. (Un) hombre bueno produce una buena cosa de su tesoro; un hombre malo produce cosas malas de su tesoro malo que está en su corazón, y él dice cosas malas, porque de la sobreabundancia del corazón él produce malas cosas.

Logion 46.  Jesús ha dicho: Desde Adán hasta Juan el Bautista no ha habido, entre los nacidos de mujer, nadie más elevado que Juan el Bautista, tanto que sus ojos no serán destruídos.  Pero yo he dicho: Aquel de vosotros que se haga pequeño conocerá el Reino y será más elevado que Juan.

Logion 47.  Jesús ha dicho: No le es posible a un hombre montar dos caballos, tirar con dos arcos, y no le es posible a un servidor servir a dos amos: o bien honrará a uno y ofenderá al otro. Ningún hombre bebe vino viejo y no desea enseguida beber vino nuevo. Y no se vierte vino nuevo en odres viejos, por temor a que se desgarren, y no se vierte vino nuevo en otro viejo por temor a que lo estropee. No se cose un remiendo viejo en un vestido nuevo, porque se producirá un rasgón.

Logion 48.  Jesús ha dicho: Si dos hacen las paces en esta misma casa, dirán a la montaña: Desplázate, y ella se desplazará.

Logion 49.  Jesús ha dicho: Dichosos los solitarios y (los) elegidos, porque encontraréis el Reino, pues habéis (salido) de él y de nuevo volveréis a él.

Logion 50.  Jesús ha dicho: Si os dicen: ¿De dónde habéis nacido?, decidles: Hemos nacido de la luz, allí donde la luz ha nacido de sí misma, ella (se ha levantado) y se ha revelado en su imagen. Si os preguntan: ¿Quiénes sois?, decidles: Somos sus hijos y somos los elegidos del Padre que está vivo. Si os preguntan: ¿Cuál es el signo de vuestro Padre que está en vosotros?, decidles: Es un movimiento y un reposo.

Logion 51.  Sus discípulos le dijeron: ¿En qué día vendrá el mundo nuevo? El les dijo: El que vosotros esperáis ha venido, pero vosotros no le conocéis.

Logion 52.  Sus discípulos le dijeron: Veinticuatro profetas han hablado en Israel y todos han hablado de ti. El les dijo: Habéis olvidado a aquél que está vivo en vuestra presencia y habéis hablado de los que están muertos.

Logion 53.  Sus discípulos le dijeron: La circuncisión, ¿es útil o no? El les dijo: Si fuera útil, su padre los engendraría circuncisos de su madre. Pero la circuncisión verdadera en espíritu ha sido útil enteramente.

Logion 54.  Jesús ha dicho: Dichosos los pobres, porque de vosotros es el Reino de los cielos.

Logion 55.  Jesús ha dicho: El que no odie a su padre y a su madre no podrá ser mi discípulo, y (el que no) odie a sus hermanos y hermanas y (no) lleve su cruz como yo no será digno de mí.

Logion 56.  Jesús ha dicho: El que ha conocido el mundo ha encontrado un cadáver, y el que ha encontrado un cadáver, el mundo no es digno de él.

Logion 57.  Jesús ha dicho: El Reino del Padre se parece a un hombre que tenía una (buena) simiente. Su enemigo vino por la noche y sembró cizaña entre la buena semilla. El hombre no les dejó arrancar la cizaña. El les dijo: Por miedo a que vengáis a arrancar la cizaña (y) arranquéis con ella el trigo; en efecto, el día de la cosecha, las cizañas aparecerán, se arrancarán y se quemarán.

Logion 58.  Jesús ha dicho: Dichoso el hombre que ha sufrido: él ha encontrado la vida.

Logion 59.  Jesús ha dicho: Mirad hacia Aquel que está vivo, en tanto viváis, por miedo a que muráis intentando verle sin lograr verle.

Logion 60.  Vieron a un samaritano que, llevando un cordero, entraba en Judea. El dijo a sus discípulos: ¿Qué (quiere hacer) este con el cordero? Ellos respondieron: Matarlo y comérselo. El les dijo: Mientras que esté vivo, no se lo comerá, sino (solamente) si lo mata y se convierte en un cadáver. Ellos dijeron: De otra forma, no podrá hacerlo. El les dijo: También vosotros, buscad un sitio para vosotros en el reposo, de modo que no os volváis cadáveres y no os coman.

Logion 61.  Jesús ha dicho: Hay dos que reposarán sobre un lecho: uno morirá y otro vivirá. Salomé dijo: ¿Quién eres tú, hombre, en tanto que (hijo) de quién? Has entrado en mi lecho y has comido a mi mesa. Jesús le dijo: Yo soy el que proviene de Aquel que es igual; me han sido dadas las cosas de mi Padre. Salomé le dijo: Yo soy tu discípula. Jesús le dijo: Por eso yo digo, cuando él sea igual, estará lleno de luz, pero, cuando sea separado, será lleno de tinieblas.

Logion 62.  Jesús ha dicho: Yo digo misterios a (los que son dignos de mis misterios). Lo que haga tu mano derecha, que no lo sepa tu mano izquierda que lo ha hecho.

Logion 63.  Jesús ha dicho: Había un hombre rico que tenía mucho dinero. El dijo: Emplearé mi dinero en sembrar, cosechar, plantar, llenar mis graneros de frutos, de modo que nada me falte. He aquí lo que él pensaba en su corazón y aquella noche murió. ¡Que el que tenga oídos, oiga!

Logion 64.  Jesús ha dicho: Un hombre tenía invitados y, cuando hubo preparado la comida, envió a su servidor para avisar a los invitados. Este fue al primero (y) le dijo: Mi amo te invita. (El otro) dijo: Tengo que cobrar dinero a algunos comerciantes; tienen que venir a mi casa esta noche (y) yo iré a darles mis órdenes. Me excuso para la comida. Fue el siervo a otro y le dijo: Mi amo te ha invitado. Este le contestó: He comprado una casa y se me pide un día; no estaré disponible. Fue a otro (y) le dijo: Mi amo te invita. Este le dijo: Mi amigo se va a casar y yo seré quien prepare la comida, no podré ir. Me excuso para la comida. Fue a otro y le dijo: Mi amo te invita. Este le dijo: He comprado una granja, voy a ir allá para cobrar las rentas. No podré ir, me excuso. El siervo volvió a su amo (y) le dijo: Los que tú has invitado a la comida se han excusado. El amo dijo a su siervo: Sal a los caminos; a aquellos que encuentres, tráelos para que coman. Los compradores y los mercaderes no (entrarán) en los lugares de mi Padre.

Logion 65.  El ha dicho: Un hombre honrado tenía una viña; la dio a algunos obreros para que la trabajasen (y) recibir de ellos el fruto. Envió a su siervo para que los obreros le entregasen el fruto de la viña. Estos se apoderaron del sirviente, le golpearon y por poco le matan. El siervo se fue y lo dijo a su amo. El amo dijo: Quizá no le han conocido. Envió a otro siervo; los obreros también le golpearon. Entonces el amo envió a su hijo. Dijo: Quizá tengan respeto a mi hijo. Aquellos obreros, cuando supieron que era el heredero de la viña, lo agarraron (y) lo mataron. ¡El que tenga oídos, que oiga!

Logion 66. Jesús ha dicho: Hacedme conocer la piedra que han rechazado los constructores: ella es la piedra angular.

Logion 67.  Jesús ha dicho: Aquel que conoce el Todo, estando privado de sí mismo, está privado del Todo.

Logion 68.  Jesús ha dicho: Dichosos seréis cuando os odien, cuando os persigan y no se encuentre sitio allí donde os hayan perseguido.

Logion 69.  Jesús ha dicho: Dichosos los que son perseguidos en su corazón; estos son los que en verdad han conocido al Padre. Dichosos los que tienen hambre, porque se llenará el vientre de quien lo quiera.

Logion 70.  Jesús ha dicho: Cuando tengáis esto en vosotros, lo que tenéis os salvará. Si no tenéis esto en vosotros, lo que no tenéis en vosotros os hará morir.

Logion 71.  Jesús ha dicho: Derribaré (esta) casa y nadie la podrá reconstruir.

Logion 72.  (Un hombre) le (dice): Di a mis hermanos que repartan conmigo los bienes de mi padre. El le dice: Oh, hombre, ¿quién ha hecho de mí un repartidor? Se volvió a sus discípulos y les dijo: ¿Soy yo, pues, un repartidor?

Logion 73.  Jesús ha dicho: La mies es mucha, pero los obreros son pocos. Rogad, sin embargo, al Señor para que mande obreros para la cosecha.

Logion 74.  El ha dicho: Señor, hay muchos alrededor de los pozos, pero no hay nadie en los pozos.

Logion 75.  Jesús ha dicho: Hay muchos cerca de la puerta, pero son los aislados que entraron en la cámara nupcial.

Logion 76.  Jesús ha dicho: El Reino de mi Padre es semejante a un mercader que tenía un fardo (y) que encontró una perla. Este mercader era prudente: vendió el fardo (y) compró para él la perla sola. Buscad también vosotros el tesoro que siempre mora allí donde la polilla no se acerca para comer y donde el gusano no roe.

Logion 77.  Jesús ha dicho: Yo soy la luz que está sobre todos ellos. Yo soy el Todo: el Todo ha salido de mí, y el Todo ha llegado a mí. Hendid la madera: yo estoy allí. Levantad la piedra y allí me encontraréis.

Logion 78.  Jesús ha dicho: ¿Para qué habéis salido al campo? ¿Para ver una caña agitada por el viento y para ver a un hombre llevando sobre sí delicados vestidos? (He aquí que vuestros) reyes y vuestros grandes personajes llevan sobre sí (vestidos) delicados, y ellos no podrán conocer la verdad.

Logion 79.  Una mujer entre la multitud le dijo: Dichoso el vientre que te llevó y los (pechos) que te amamantaron. El le dijo: Dichosos los que han escuchado la palabra del Padre (y) la han observado en verdad. Días vendrán, en efecto, en los que diréis: Dichoso el vientre que no concibió y los pechos que no amamantaron.

Logion 80.  Jesús ha dicho: Aquel que no ha conocido el mundo ha encontrado el cuerpo, pero aquel que ha encontrado el cuerpo, el mundo no es digno de él.

Logion 81.  Jesús ha dicho: El que se ha hecho rico, que pueda convertirse en rey, y que aquel que tenga el poder, pueda renunciar.

Logion 82.  Jesús ha dicho: El que está cerca de mí, está cerca del fuego, y el que está lejos de mí, está lejos del Reino.

Logion 83.  Jesús ha dicho: Las imágenes son manifestadas al hombre y la luz que está en ellas está escondida en la imagen de la luz del Padre. El se revelará, y su imagen está oculta por su luz.

Logion 84.  Jesús ha dicho: Cuando veis vuestra semejanza, os regocijáis. Pero, cuando veáis vuestras imágenes, producidas antes que vosotros, que ni mueren ni se manifiestan, ¡qué grande (será) lo que soportaréis!

Logion 85.  Jesús ha dicho: Adán ha surgido de una gran potencia y de una gran riqueza, y él no ha sido digno de vosotros; porque, si hubiera sido digno, no habría (gustado) la muerte.

Logion 86.  Jesús ha dicho: (Los zorros tienen sus madrigueras) y los pájaros tienen (sus) nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene un sitio donde apoyar la cabeza (y) descansar.

Logion 87.  Jesús ha dicho: Miserable es el cuerpo que depende de un cuerpo, y miserable es el alma que depende de estos dos.

Logion 88.  Jesús ha dicho: Los ángeles vendrán hacia vosotros, así como los profetas; y ellos os darán lo que es vuestro. Y vosotros también, lo que está en vuestras manos, dádselo, y decíos a vosotros mismos: ¿Cuál es el día en que vendrán (y) recibirán lo que es suyo?

Logion 89.  Jesús ha dicho: ¿Por qué no laváis el exterior de la copa? ¿No comprendéis que el que ha hecho el interior es también el que ha hecho el exterior?

Logion 90.  Jesús ha dicho: Venid a mí, porque mi yugo es bueno y mi dominio es suave, y encontraréis el descanso para vosotros.

Logion 91.  Ellos le dijeron: Dinos quién eres, para que creamos en ti. El les dijo: Conocéis la faz del cielo y de la tierra, y a aquél que está en vuestra presencia no le habéis conocido, y, en este momento, no sabéis conocerlo.

Logion 92.  Jesús ha dicho: Buscad, y hallaréis, pero las cosas que me habéis preguntado en aquellos días, y que entonces no os dije, ahora me place decíroslas, y no me las preguntáis.

Logion 93.  Jesús ha dicho: No echéis a los perros lo que es santo, no sea que lo arrojen al estiércol. No echéis las perlas a los puercos, no sea que hagan (…)

Logion 94.  Jesús ha dicho: El que busca, encontrará (y al que llama), se le abrirá.

Logion 95.  Jesús ha dicho: Si tenéis dinero, no lo deis con usura, sino dad (…) a aquel de quien no lo recibiréis.

Logion 96.  Jesús ha dicho: El Reino del Padre es semejante a una mujer (que) ha tomado un poco de levadura, la ha metido en la masa (y) ha hecho grandes panes. ¡Que el que tenga oídos, oiga!

Logion 97.  Jesús ha dicho: El Reino del (Padre) es semejante a una mujer que lleva un jarro lleno de harina. Cuando caminaba (por un) camino alejado, el asa del jarro se rompió, y la harina se derramó detrás de ella por el camino. Ella no se dio cuenta y no conoció la desgracia. Cuando llegó a su casa, dejó el jarro en el suelo y lo encontró vacío.

Logion 98.  Jesús ha dicho: El Reino del Padre es semejante a un hombre que quería matar a un gran personaje. El sacó la espada en su casa, y la hundió en el muro, para saber si su mano sería lo (bastante) segura. Entonces mató al gran personaje.

Logion 99.  Los discípulos le dijeron: Tus hermanos y tu madre están ahí fuera. El les dijo: Estos que están aquí y hacen la voluntad de mi Padre, estos son mis hermanos y mi madre; son los que entrarán en el reino de mi Padre.

Logion 100. Mostraron a Jesús una moneda de oro y le dieron: La gente del César exige tributos de nosotros. El les dijo: Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios, y, lo que es mío, dádmelo a mí.

Logion 101. Jesús ha dicho: El que no odie a su (padre) y a su madre como yo, no podrá ser mi discípulo. Y el que no ame a su padre y a su madre como yo, no podrá ser mi discípulo. Porque mi madre (…) pero (mi madre) verdadera, ella me ha dado la vida.

Logion 102. Jesús ha dicho: Desdichados aquellos, los fariseos, porque se parecen a un perro que está acostado en el pesebre de los bueyes, porque ni comen ni dejan comer a los bueyes.

Logion 103. Jesús ha dicho: Dichoso el hombre que sabe (a qué) hora (de la noche) vendrán los ladrones, de suerte que se levantará, reunirá a su (…) y se ceñirá los riñones antes de que entren.

Logion 104. Ellos le dijeron: Ven, oremos hoy y ayunemos. Jesús dijo: ¿Cuál es, pues, el pecado que he cometido, o en qué he sido yo vencido? Pero cuando el esposo haya salido de la cámara nupcial, entonces que ellos ayunen y recen.

Logion 105. Jesús ha dicho: El que conozca al padre y a la madre será llamado hijo de prostituta.

Logion 106. Cuando hagáis de dos uno, seréis hijos del hombre, y cuando digáis: Montaña, desplázate, ella se desplazará.

Logion 107. Jesús ha dicho: El Reino es semejante a un pastor que tenía cien ovejas; una de ellas, que era la más gruesa, se perdió; el pastor dejó a las otras noventa y nueve y buscó a aquella sola, hasta que la encontró. Después que hubo penado, dijo a la oveja: Te amo más que a las noventa y nueve.

Logion 108. Jesús ha dicho: Aquel que beba en mi boca vendrá a ser como yo, y, también, yo vendré a ser como el, y las cosas ocultas le serán reveladas.

Logion 109. Jesús ha dicho: El Reino es semejante a un hombre que tenía en su campo un tesoro (oculto) que (el) no conocía, y (después) de que él hubo muerto, lo dejó a su (hijo). El hijo, que no sabía nada, tomó el campo (y) lo vendió. Y el que lo había comprado vino y, cuando lo labraba, (encontró) el tesoro. Y empezó a dar dinero con usura a quien quiso.

Logion 110. Jesús ha dicho: Que aquel que ha encontrado al mundo y se haya hecho rico, pueda renunciar al mundo.

Logion 111. Jesús ha dicho: Los cielos y la tierra se desplegarán ante vosotros, y el Viviente del Viviente no conocerá la muerte ni el temor, porque Jesús dice: Aquel que se encuentre a sí mismo, el mundo no es digno de él.

Logion 112. Jesús ha dicho: Desdichada la carne que depende del alma; desdichada el alma que depende de la carne.

Logion 113. Sus discípulos le dijeron: ¿Qué día vendrá el Reino? Jesús dijo: No vendrá con una espera. No se dirá: Helo aquí, o: Helo allí, sino que el Reino del Padre está extendido por sobre la tierra y los hombres no lo ven.

Logion 114. Simón Pedro le dijo: Que María salga de entre nosotros, porque las mujeres no son dignas de la Vida. Jesús dijo: He aquí que yo la guiaré a fin de que ella se vuelva varón, para que venga a ser, también, un espíritu viviente semejante a vosotros, varones. Porque toda mujer que se haga varón entrará en el Reino de los cielos.

  

 

 

 

 

 

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.

ACEPTAR
Aviso de cookies